Atllanka

Džihád je hlavní povinností a posláním každého muslima.



Moderní muslimští Imámové mluvívají o spoustě věcí souvisejících s džihádem, jako o zápasu v duši, obraně víry před kritiky, o podpoře vzrůstu a financování, jakož i o migraci do nemuslimských zemí za účelem šíření islámu ve světě.
Avšak v historii a doktríně islámu je násilný džihád nalézán v Koránu ve stovkách verzí. Nejpozoruhodnější je jedna z nich, známá v islámské teologii jako..

Verše meče
"Poté, co pominuly svaté měsíce, zabíjejte nevěřící, kdekoli je najdete, a zajímejte je, a utiskujte je, a připravte se každého z nich napadnout. Ale jestliže se budou kát, začnou uctívat Alláha a zaplatí poplatek pro chudé, můžou odejít svobodní.
Alláh je všeslitovný, milosrdný." ( Súra 9:5 ).

Lo! Ustanovení pravidelných bohoslužeb a placení "zakat", poplatku na chudé, znamená v podstatě, že se stali muslimy, protože tohle jsou dvě základní

(hlavní) povinnosti každého muslima.

Odměna
Sahih Bukhari ( Bucharí ), jehož si muslimové váží pro nejhodnověrnější ze všech shrnutí tradicí Muhammadových, zaznamenává tato sdělení Proroka:
"Alláh slibuje osobě, která se účastní svatých bitev v jeho, Alláhově zájmu, a nemá nic jiného kromě své víry v něj a víry v posly jeho, odměněnu uloupenou kořistí - pokud přežije, a bude - li zabita v bitvě jako mučedník, pak přenesení do ráje."

Moc
Ibn Khaldun ( 1332 - 1406 ), průkopnický historik a filozof, ovšem také zcela regulérní terorista, ve svém proslulém Muqadimmah zmiňuje, že v muslimské komunitě je svatá válka náboženskou povinností! A univerzálností muslimské mise a také závazkem, je obrátit na islám kohokoli, jak pouhým přesvědčením, tak i násilím. Osoba pak s povinnostmi v náboženských záležitostech má i větší práva politická, protože islám znamená větší zisk moci nad ostatními národy!

Násilí
Násilný džihád je stálicí islámské historie.

Odstavce citované výše a mnohé další které ještě přineseme, ukazují hlavní prvek motivace válečníků džihádu v dnešním světě, a tím je obyčejná touha po moci. Žádná dnešní muslimská skupina totiž neodvrhuje úplně doktríny ozbrojeného džihádu. Imámové dneška chytře obhajují džihád u nevěřících poukazováním na údajné bezpráví, porušování lidských práv a důstojnosti, kterého se jim podle nich dostává. Spoléhají na náš soucit a ospravedlňují tak svou "Svatou válku", která se již pomalu mezi námi zabydluje.

Snažíme se proto přinést veřejnou publicitu a upozornit na roli, kterou dnešní ideologie džihádu hraje v našem moderním světě a také opravit vžité omyly o mírumilovnosti islámského náboženství. V našem úsilí budeme nadále pokračovat, tyto věci co nejvíce osvětlovat a varovat a informovat tak všechny lidi dobré vůle, o pravé podstatě současného globálního konfliktu.